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第七章 给偶像贴金

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    岱宁快步走到我身旁,合手行礼:“阿弥陀佛,善恶有报,尊者魂游归来,万灵之幸。”

    我从自得其乐中清醒过来,忙站起身,拍了拍岱宁宽实的肩膀说:“行了,别说这些奉承的话,我和你还有其他人一样,都是一个普通人,你以后就直接叫我名字,我叫展枭。”心想这岱宁挺有意思,行事作风如同野蛮人一样,说起话来倒是文绉绉的。

    我问岱宁:“咱们这是在什么地方啊?这里的人你都认识么?”

    岱宁摇头:“未曾远离山谷,不得知。”想了想又说:“沙界多有魔患,此处僧众苦修数代,许是镇魔于此罢,功德无量。”

    我还是不太喜欢听这种神话故事,总觉得万事都有科学的解释,只是我们暂时解释不了而已,便转换话题,指着中间的佛像问岱宁:“这里供的是谁呀?叫什么佛你知道么?”

    岱宁点头:“莲花生。”

    我没听说过,又指着旁边的一位问:“那这个呢?”

    岱宁继续说:“莲花生。”

    我一看,八个佛像长得虽然不同,但是下面都坐着莲花座,问道:“这八个该不会都是莲花生吧?有没有具体的名字啊?”我琢磨着,肯定这些佛爷或者菩萨都是从莲花里蹦出来的,所以统称为莲花生,其实是莲花里生出来的八胞胎,就跟葫芦娃一样,七胞胎统称为葫芦娃,其实各有特点各有名字。

    岱宁解释道:“莲花生大士有八种变相,海生金刚、愤怒金刚、释迦狮子、爱慧莲师、斑马托创匝、莲花王、日光莲师、狮吼莲师,降伏多种魔障,便以多相示人。”

    这下我听明白了,并不是八胞胎的莲花娃娃,而是一个人能变八中形态,每次遇到一件事就变一个样,变了八种其实都是同一个人。

    我又去看大厅里遍布各处的壁画,有的画着小孩在莲花里,有的画着一些故事,虽然主角各不相同,肯定都是描绘这位莲花生大士的,看来这里的僧众是非常崇拜此佛的。

    不管怎么样,大家都信佛,这里的人和岱宁属于一个系统里的,再加上岱宁是外来的和尚更会念经,所以我们这些人的安全和吃住应该不是问题。

    我心里轻松了不少,便跟岱宁闲聊起来:“你说有没有这种可能,比如某个地方发大水了,一个信奉佛法的人天天念经,有一天大水停了,没文化的老百姓就认为是这个人念经止住了洪水,问他叫啥,他因为崇拜莲花生,所以说自己是莲花生的化身。”

    岱宁盯着我看,努力的理解我话中的意思。

    我接着说:“有一处出现了大老虎四处吃人,老百姓觉得这是魔鬼的化身,有一位擅长打猎的人来了,杀死了老虎,人们说他是佛的化身,一定就是传说中的莲花生。说不定这都是不同的信众,办了不同的好事,都安到一个广泛认知的佛身上,让众人为自己的偶像歌功颂德,或者自己得到万人敬仰。所以莲花生每次都是不同的相。”

    说到这里,岱宁完全呆住了,空洞的双眼望着我,也不知道是干脆没听懂,还是被我这种解释给惊着了,皱着眉头表情凝固。

    我怕他没听懂,举例解释:“比如你们信佛的常说六字真言,阿玛尼贝贝轰,这是梵文的发音,可是普通人又有几个知道其中的意思呢?无非就是按照发音来一遍一遍的念,其中的道理多数人是说不出来的。有许多解释不了的事物,古人常常把它们神话了,神话的主人公当然也是被神话了的普通人。”

    也不知道岱宁听懂了没,他不发表意见,反而是很在意我的发音,纠正道:“唵嘛呢叭咪吽。”

    我苦笑,在佛法的造诣上,他可能是院士级的水平,在科学道理、生活知识、人生百态中我估计他连个小学生都不如,我再解释也没用,对方完全搞不清楚状况,这比跟老外交流还费劲。

    于是我也没... -->>
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