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第一千一百七十四章 猛狗〔二〕

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    现实总使人成长,温暖的现实,鼓励人成长,冰冷的现实,其实也在激励人成长,无论怎样的现实,都不艰难。

    黄根所面临的现实艰难吗?不艰难。只要他坚强对待,什么问题都是可以挺得过去的。他是一个在逃犯人,身上很多命案,他是有罪的,罪人是他的身份,他以此为耻,在事已至此,还能怎样,他过着逃跑的生活,每天躲来躲去,不知道要躲到什么时候。

    外面有人满世界找他,要抓捕他,好多名捕都要抓他,拿他归案,黄根内心有压力,平日里,他将这些压力都释放在鹿茸身上。鹿茸受欺负,心里难过,他就写诗,学着杨冬的样子写诗。他跟杨冬不同,杨冬写的诗是抒发内心美好的感受,而鹿茸写的诗是表达内心的哀怨。其实哀怨、欢乐豆容易激发人去写诗,任何情绪,只要高亢到某个点上,都是可以激发人去写诗的,而不是仅仅哀怨才出诗人,哀怨出诗人的说法是片面的,因而是错误的。

    黄根娶过三个老婆,这好像已经说过,他其实是离过三次婚,娶了第一个老婆,离婚了,娶第二个老婆,又离婚了,然后娶第三个老婆,还是离婚了。老娶老婆,老离婚,这说明问题不是出在老婆身上,而是出在黄根身上,他老离婚,原因基本都在他,他难道是一个不适合娶老婆的人吗?也不能这么说,但事实在人们面前摆着,黄根也不好辩驳,他的确性格中有毛病,都不是缺点,而是很严重的毛病。

    这些都是小事,至少在黄根看来是小事。他以为,老婆这个东西,和鞋一样,买一双鞋,穿破了,就扔掉,再买新鞋来穿。

    有人指责过黄根,说黄根对女人不负责任,黄根才不这么看呢,黄根以为,在跟女人相处的过程中,对她好,她要什么,就尽量给她什么,这就是不辜负女人,和不辜负好时光一样。等自己不喜欢一个女人了,就和不喜欢一双鞋一样,丢掉即可,再买新的。在穿鞋时,自然喜欢这双鞋,可今天爷不喜欢了,那就穿新鞋。

    黄根是个犯人,是个逃犯,他有着不少错误的想法,有人曾试图纠正过黄根的想法,黄根拒绝了,黄根以为,自己再错,也是对的,别人再对,也是错的。这真是他的神逻辑。

    但在泓院中,黄根对他罪恶的人生产生了深深的思考,他一个人坐在床沿上,像是一个雕塑,这是一个比喻,他跟雕塑不一样,雕塑不会思考,他会思考。

    黄根所思考的是他个人的前途,今后怎样?今后去哪儿?今后如何发展?今后自己会不会有生命危险?这一连串的问题,如同冰雹,落了他一身,他浑身上下都是问题,他被问题浸泡了。

    人内心平静是好的境界,而不平静,是使人烦恼的,一切内心、精神等人的问题,都是猛狗,怎样对待那些问题,怎样对待自己的猛狗,务虚大师是有一套的。

    每年,务虚大师都会开务虚大会,探讨人性,探讨人的各类问题,汇总大量问题,务虚大师就组织人员着手解决这些问题,有些问题很好解决,通过大家努力,都会轻松解决。当然也有些问题,是不容易解决的,就搁置问题,搁置的久了,就会有很多问题扎堆,于是产生了问题库。

    黄根跟鹿茸交流过,他们两个,有有点想停止作恶,他们要行善,但恶事做了许多,他们被追捕,他们不想死,他们还想活着,而且要好好活着。

    这种人生抉择问题,很重要。怎么说呢,打个比方啊,黄根杀了一个人,按照律法,他应当被处死。黄根过了一段时间,后悔了,想要做一个善良的人,他已经为今后善良的自己构想了一种生活,那么这个时候,他该怎么办?他肯定不想被处死,但违抗律法,就不是一个善良的人了,他内心会产生种种矛盾,导致纠结,内心纠结得狠。其实黄根目前的状况,要比这种纠结,还要严重。

    务虚大师是否能够帮他,黄根不确定,看务虚大师的意思,很多问题,都需要黄根自己解决。务虚大师似乎只能务虚,其他的,帮不上忙。自己的路,还需要自己亲自去走,别人包括务虚大师,只能在一旁加油喝彩,务虚的人所搞的东西,终究有它虚而不实的一面。

    黄根面对内心的猛狗,十分害怕。这猛狗几乎要吃了黄根,那猛狗太凶猛了,黄根害怕的像个小姑娘遇见大灰狼。

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